東山のふもと。京都女子中学・高等学校、京都女子大学の敷地と隣り合わせにある、天台宗初の尼寺だそうです。入口の提灯には「大聖歓喜天」と書かれています。これは、最近話題になった「夢をかなえるゾウ」ガネーシャ（インドの神さま）の、ほとけさまとしてのお姿のことだそうです。大日如来や十一面観音の化身と言われているとのこと。
塀の４本の白線は、由緒正しいお寺であることを示すしるし。妙法院とかかわりのあるお寺で、霊元天皇の皇子堯恭法親王という方が建てられたお寺だそうです。
聖天さんが安置されているお寺って、かなりめずらしいので、訪ねてみました。
まず目に入って来るのが、像さんです。やっぱりガネーシャのお寺なんだと思いましたが、ふつうの象さんなのは、ちょっと残念。
そして、鳥居。聖天さんのお寺では、鳥居があるお寺が多いのだそうです。
鳥居の正面には、「歓喜天」と書かれていました。
とても古めかしい鐘つき堂には龍の彫り模様。
ここだけかなり古めかしかったのですが、この龍の彫り物はなかなかたいしたものでした。
そして、小さなお稲荷さんまでありました。
新しく作られたお堂は弁天さんのお堂。七福神もおられます。
そして、一番奥にいよいよ聖天さんのお堂です（下３つの写真）。ちょうどお掃除中だったので、箒が置かれていますが・・・。
横になってる象さんが見えるでしょ。
でも、中の仏さまはどんなお姿なのか、隠れて見えません。聖天さんは、たいていのお寺では、秘仏（鳥居があるので、神さまでもあります）ということで、見せてもらえないのだそうです。そっとそのお姿を想像するにとどめなくてはなりません。
ここのお寺の聖天さんは、慈覚大師という人が、唐から持ち帰ったものなのだそうです。
聖天さん（元々インドの神さまであるガネーシャ）の像は、単頭のものと双頭のものがあるそうです。
単頭のものは、ガネーシャとしてよくインド料理店で見かけますので、だいたいそんなものなのかなと想像します。ねずみが足元にいるのは、富をもたらしてくれるということで、お商売繁盛の神さまと言われているようです。
また、双頭のものは「京都ｄｅお買いもの」（東寺の初弘法）でもご覧下さい。双頭の聖天さんは、十一面観音さんが、姿を変えて現れ、一緒になって救ってくださる（あるいは、乱暴者に抱かれてくださり、歓喜にいたらせ、回心させてくださった）という信仰に基づいている仏さま（あるいは神さま）で、夫婦和合の象徴になっている秘仏だそうです。
通常、供養としては、毎日お寺では、浴油というのが行われているそうです。これは、ごま油などを秘仏にかけて沐浴させるというものだそうです。観音さまが、乱暴な男の人を油の池に連れて行って沐浴させて、救ってあげたという話に基づくものだそうです。
これも聖天さんに伝わっている話ですが、大根が大好きだそうで、大根をお供えするということもされているようです。また、この大根は、争って牙を落としてしまったガネーシャの牙の代わりとも言われています。そして、手には巾着の袋を持っているというのも伝わっています。このふたつはセットかな。そして、巾着の代わりに、聖天さまが好むというお菓子もお供えするそうです。
ここのお寺のシンボルマークは、「寶」という字の書かれた巾着袋です。
さあ？このお寺の歓喜天（聖天）さんはどんな仏さまなのでしょう？
インドの神さまと如来さまや観音さまが一緒に融和された信仰、そこに七福神も加わってというのが、実は日本の古くから伝わる信仰のようで、お寺には、そういったあらゆるものが境内に共存しておられるようでした。
京都では、山科の双林寺、西陣の雨宝寺、大山崎の観音寺、木津川の光明山聖法院などにも聖天さんがおられるとのこと。いろいろなご利益があるようです。
なお、このお寺は、以前ご案内しました「革堂行願寺」と住職が同じで、ともに尼寺ということになります。
香雪寺（尼寺３６か所第１１番）
行願寺（尼寺３６か所第９番）（西国３３ヵ所第１９番）
